martes, 22 de abril de 2014

RECURSOS SOBRE EL USO PROVECHOSO Y SEGURO EN LAS REDES SOCIALES

http://www.keepcalm-o-matic.co.uk/p/keep-calm-and-follow-netiquette/

En este post me gustaría acercarme tanto a los alumnos, en una sesión de tutoría, como a los padres en una reunión conjunta de principio de curso. No podemos obviar que el lugar donde los estudiantes pasan más horas conectados a las redes es en casa, y todo el trabajo que realizamos en el centro se ve inmensamente reforzado  en sus hogares si padres y docentes caminamos de la mano en un objetivo común. 

En primer lugar me gustaría hablar de la Netiqueta, si todos entendemos que la educación y el respeto son básicos para la vida diaria en una sociedad civilizada y democrática, ¿Por qué no mantener esa actitud a través de nuestra identidad digital? Una vez que somos conscientes de nuestro papel en el entorno web y de sus reglas, crecen nuestros valores y mejora nuestra actitud y compromiso ciudadano. l
Las  reglas básicas que propuso la escritora Virginia Shea, globalmente aceptadas, en su obra “NetEtiquette" (1994)  son las siguientes:

  • Regla 1: Nunca olvide que la persona que lee el mensaje es en efecto humana con sentimientos que pueden ser lastimados. 
  • Regla 2: Adhiérase a los mismos estándares de comportamiento en línea que usted sigue en la vida real. 
  • Regla 3: Escribir todo en mayúsculas se considera como gritar y además, dificulta la lectura. 
  • Regla 4: Respete el tiempo y ancho de banda de las otras personas. 
  • Regla 5: Muestre el lado bueno de su persona mientras se mantenga en línea. 
  • Regla 6: Comparta su conocimiento con la comunidad. 
  • Regla 7: Ayude a mantener los debates en un ambiente sano y educativo. 
  • Regla 8: Respete la privacidad de terceras personas, hacer un grupo contra una persona está mal. 
  • Regla 9: No abuse de su poder. 
  • Regla 10: Perdone los errores ajenos. 
En segundo lugar me gustaría proyectar un vídeo sobre la protección de menores en las redes sociales, realizado por cxocommunity, la Comunidad Latinoamericana de Tecnología, Seguridad, del Derecho y Negocios, en cuyo canal de YouTube presentan varios vídeos sobre adolescentes y jóvenes en la red.




Toda esta información se puede complementar con una web de referencia en el uso de las TIC's en el aula, educacontic.

Con este pequeño acercamiento a los primeros pasos en nuestra identidad digital y a los riesgos que una mala formación suponen, podemos empezar a surfear con seguridad.


TEXTO PARA LA REFLEXIÓN: La modernidad líquida de Zygmunt Bauman.

Quizá en otro momento, cuando no haya que estar tan achuchados por la Selectividad, y donde más que entrenaros, podamos desarrollar un espíritu más crítico, podamos prestar atención a textos como estos. El filósofo Zygmunt Bauman (Premio Príncipe de Asturias de 2010) nos habla de la "modernidad líquida" , concepto que propone la identidad flexible del sujeto para adecuarse a los cambios. El lenguaje puede ser un poco difícil, pero nos lleva a la reflexión sobre cómo ha cambiado el pensamiento individual y colectivo tras la revolución indusdtrial y la aparición del Capitalismo.

http://www.culturecongress.eu/en/people/bauman_zygmunt



Bauman al plantear la modernidad líquida, se refiere al proceso por el cual el individuo tiene que pasar para poder integrarse a una sociedad cada vez más global, pero sin identidad fija, y sí maleable, voluble. La identidad se tiene que inventar, que crear, se tiene que moldear máscaras de sobrevivencia. Llega a esta conclusión a partir del análisis histórico de los grandes cambios que ha experimentado la sociedad, en especial a partir de la lucha de clases, entre el proletariado y los dueños de los procesos de producción, a finales del siglo XIX, el desintegramiento de las sociedades colectivas para dar paso a la individualidad en términos de ciudadanía, los cambios vertiginosos que ha provocado la globalización y el imperialismo comercial de los monopolios en contubernio con los gobiernos neoliberales, el resurgimiento de la alteridad (movimientos índigenas), feminismo, la lucha arcaica en medio oriente, el crecimiento exponencial de la población mundial, hasta llegar a la era de las TICs, donde más se observa la problemática de la identidad en la modernidad líquida. Si antes en el siglo XVIII la sociedad se caracterizaba por el sentido de pertenencia del individuo muy marcado entre los distintos estratos sociales, ahora con el auge de las redes sociales y las TICs, las identidades globales , volubles, permeables y propiamente frágiles, oscilan de acuerdo a la tendencia que marca el consumismo. Sin embargo, esta identidad escurridiza, nos hace cada vez más dependiente del otro y es ahí donde se encuentra la esperanza de crear condiciones de crecimiento en términos de humanidad, conciencia colectiva por el bien individual a partir del común en copla con la naturaleza.5

Zygmunt Bauman y la Educacion Líquida

lunes, 21 de abril de 2014

IDENTIDAD DIGITAL



http://increnta.com/blog/identidad-digital

Me lo contaron y lo olvidé; lo vi y lo entendí; lo hice y lo aprendí.(Confucio) 


Lejos de considerar las Redes Sociales como un mero medio para ocio, detrás de ellas se esconden infinitas oportunidades para la transmisión de la cultura y de la enseñanza; y para todos los públicos. Como afirma Confucio, la educación se basa en el "Saber hacer", -las famosas competencias educativas-,  y si nos damos cuenta, es la misma premisa a lo largo de los años. De esto se deriva que no es tan importante el canal como el adquirir ese conocimiento.

Es cada día más habitual escuchar en los medios de comunicación y en nuestro entorno términos como cibercultura, web 2.0, "Yo virtual", avatar, recolución tecnológica, red social, brecha digital... Las referencias a una nueva forma de entender el mundo y, sobre todo, la evidencia de que los tiempos están cambiando nos conducen inexorablemente hacia el conocimiento  y manejo de estos nuevos engranajes.

"Adaptarse o morir (socialmente)" podría ser la máxima de nuestros días. " Si no estás en las redes sociales, no existes" proclaman muchos. Pues bien, lejos de un punto de vista peyorativo hacia lo novedoso, o hacia lo que sugiere cambios, deberíamos plantearnos cómo exprimir al máximo las posibilidades de las nuevas tecnologías y de las redes sociales.

Las consideraciones sobre la Identidad Digital son muy amplias, por lo que me ceñiré al ámbito educativo.

La Identidad Digital  es la identidad que contruimos en Internet con nuestra identidad y la de los demás. Se construye a través de compartir ideas, textos, imágenes, vídeos ... buscando un intercambio de conocimientos que de manera directa, o indirecta nos mantiene en un aprendizaje contínuo. Cuando elegimos crear una identidad, debemos ser cuidadosos en nuestros datos, nuestras condiciones de privacidad y nuestras muestras de educación, ya que somos una ventana abierta para muchos menores. Como apunta Consuelo Marazuela en su blog, nuestra identidad digital debe corresponderse con nuestra identidad analógica.

Con la relación directa con alumnos a través de redes sociales, éstos aprenden a utilizar licencias, a cuidar la corrección expresiva, a gestionar información y a desarrollar un espíritu crítico, competencias básicas propuestas por la OCDE y por el Ministerio de Educación. También deben aprender a ser conscientes de los peligros de la red y de los datos que publican, como podemos observar en este vídeo.




El objetivo del trabajo en red es lograr un aprendizaje cooperativo, donde los alumnos aprendan  por sí mismos, entre iguales, con los profesores y en familia. Y que todo este aprendizaje sea atractivo para ellos.

Para lograr esta "educación global" necesitamos formación a todos los niveles  tanto de alumnos como de profesores, y medios informáticos en los centros educativos. El uso del móvil podría ser beneficioso si se realiza de manera supervisada, al igual que dispositivos como tablets y ordenadores portátiles. Aunque todavía esta imagen nos resulte lejana y difícil de conseguir.

http://www.eduteka.org/Web20Intro.php


Esto es solo el comienzo. No hay que escuchar a los que se quejan y no están dispuestos ni siquiera a probar.


Yo no enseño a mis alumnos, solo les proporciono las condiciones en las que puedan aprender. Albert Einstein (1879-1955)